[동영상] 생명의 정치경제학 비판을 위하여 (15강) / 이진경

생명복제시대란 생명과학에 의해 생명 과정 자체가 장악되고 통제되는 시대다. 과학과 결합한 자본, 권력에 의해 생명력 자체가 착취되고 있다. 이런 문제들을 생명개념 자체에 대해 혹은 생명을 사유하는 방법 자체에 대해 근본적으로 재검토하며 개념적인 사유를 하고자 하기 위한 강의다.

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생명에 대한 진지한 성찰! <생명의 정치경제학 비판을 위하여>

“생명 복제 시대란 생명과학에 의해 생명 과정 자체가 장악되고 통제되는 시대입니다. 동시에 그 과학과 결합한 자본에 의해 생명력 자체가 착취되는 시대고, 생명을 직접적인 대상으로 하는 권력이 작동하는 시대일 것입니다. 이는 생명에 대해 다시 생각하지 않을 수 없게 된 시대라는 말이기도 할 것입니다. 그러나 생명에 대한 이러한 착취는 아직 이론적으로 파악되지 않고 있습니다.

생명에 대해 행사되는 권력 역시 없다고 해도 좋을 정도이고, 그 결과 생명 복제나 생명에 관한 모든 현안들이 ‘인간의 존엄성’이라는 낡은 신학적 관념 주변을 벗어나지 못하고 있습니다. 이 강의에서는 이러한 생명의 착취와 생명 권력의 문제를, 생명 개념 자체에 대해 혹은 생명을 사유하는 방법 자체에 대해 근본적으로 재검토하면서 개념적으로 사유하고자 합니다.” 

불사의 존재란 끊임없이 죽는 존재!

보르헤스는 [죽지 않는 사람]을 빌어 불사에 대해 말한다. 그 소설의 주인공은 자신이 불사의 존재임을 확인한 후, "불락에서 [천일야화]를 필사하기도 하고, 사마르칸드의 감옥에서 장기도 두고, 보헤미아에서 점성학을 연구하기도"하며 수많은 삶을 산다.

인간은 불로장생을 꿈꾼다. 하지만 불사의 존재란 영원히 사는 생명이 아니라 끊임없이 다른 삶을 사는 사람이다. 따라서 불사의 존재란 끊임없이 죽는 존재고, 그 모든 죽음을 거부하지 않고 자신의 삶 안에 담을 수 있는 존재다. 죽음을 거부하고 기존의 같은 삶을 지속하려는 집착을 던진다면, 사실은 우리 모두가 불사의 존재다.

강사소개 :: 이진경 (사회학자, 서울과학기술대 교수)

서울대 사회학과를 졸업하고, 동대학원에서 「서구의 근대적 주거공간에 관한 공간사회학적 연구: 근대적 주체의 생산과 관련하여」라는 논문으로 사회학 박사학위를 받았다. 87년 발표한 『사회구성체론과 사회과학방법론』로 명성을 얻은 후, ‘이진경’이라는 필명으로 ‘탈근대성’과 ‘코뮨주의’에 관한 다수의 저서를 출간하였다. 또한 박태호라는 이름으로 서울과학기술대에서 강의하고 있다. 오랫동안 공부하는 이들의 코뮨인 연구공간 [수유너머www.nomadist.org]에서 자본주의 외부의 삶과 사유를 시도하는 활동적인 사회학자이다.

『모빌리티시대, 기술과 인간의 공진화』 (앨피, 2020)
『예술, 존재에 휘말리다』 (문학동네, 2019) 
『설법하는 고양이와 부처가 된 로봇』 (모과나무, 2018)
『불교를 철학하다』 (휴, 2016)
『파격의 고전』 (글항아리, 2016)
『마르크스는 이렇게 말하였다』 (꾸리에, 2015)
『국가를 생각하다』 (공저,북멘토, 2015)
『맑스주의와 근대성』 (그린비, 2014)
『삶을 위한 철학수업』 (문학동네, 2013)
『히치하이커의 철학여행』 (휴머니스트, 2013)
『뻔뻔한 시대, 한 줌의 정치』 (문학동네, 2012)
『불온한 것들의 존재론』 (휴머니스트, 2011)
『코뮨주의』 (그린비, 2010)
『역사의 공간』 (휴머니스트, 2010)
『외부 사유의 정치학』 (그린비, 2009)
『이진경의 필로 시네마』 (그린비, 2008)
『문화정치학 영토들』 (공저, 그린비, 2007)
『모더니티의 지층들:현대사회론 강의』 (공저, 그린비, 2007)
『철학의 외부』 (그린비, 2003)
『필로시네마 혹은 영화의 친구들』 (소명출판, 2002)
『노마디즘 1,2』 (휴머니스트, 2002)
『철학의 모험』 (푸른숲, 2000)
『근대적 주거공간의 탄생』 (소명출판, 2000)
『철학의 탈주』 (새길, 1999)
『상식속의 철학 상식밖의 철학』 (새길, 1999)
『철학과 굴뚝청소부』 (새길, 1994)
『논리 속의 철학 논리 밖의 철학』 (새길, 1993)
『사회구성체론과 사회과학 방법론』 (아침, 1989) 외 다수