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안녕하세요. 수유너머104 인문사회과학연구원 "조르주 바타유: 위반의 시학" 14강 공지입니다. 

이제 바타유 강좌도 종강을 앞두고 있네요. 한 학기 동안 바타유와 많이 친해지셨는지, 
바타유를 통해 생성된 화두나 변화가 있으신지 궁금하네요. 당장 그런 것이 떠오르지 않더라도
시간이 지나면 무엇인가 생기기도 하는 것 같아서, 지난 강의 송승환 선생님 말씀처럼
거북이 마음으로, 남들과 비교하지 말고 뚜벅뚜벅 자신의 길을 가야하지 않나 싶습니다. 

지난 시간에는 바타유의 미술 비평서 "마네"를 통해서 예술 비평에 대한 이론을 살펴 봤는데요. 
예술 비평 글쓰기는 귀납적이거나 연역적이며, 논리적이면서 감각적인 문장으로 구성되어 있습니다. 
비평의 목적은 자신의 주장을 설득하는 것이기에 주관성의 객관화를 요구한다고 할 수 있습니다. 
동시에 예술적이어야 하는데 심미적이면서 통찰력 있는 문장을 가져야 합니다. 
이론이 필요하되 이론만의 적용으로 된 글쓰기는 아니기에
평상시 창작자가 '자신만의 사전을 만들어야' 하는 다독(多讀), 다작(多作), 다상량(多商量)이 필요한 분야라고 생각했습니다. 

그리고 바타유의 미술비평서 "마네"를 분석했는데요. 
바깥으로 드러나 있지는 않지만 이 책이 '서론', '본론', '결론'으로 구성되어 있음을 알 수 있었습니다. 

서론에서는 필자의 주장과 문제제기를, 
본론에서는 사례를 들며 분석을 하는 논증 과정과 심화문제를 제기하고,
결론에서는 이를 종합하고 정리하는 과정을 보았습니다. 

이름 난 이론이나 연구에 짓눌리지 말고 자신의 기준으로 평가/해석/서술하는 것이 비평이며 
자신의 문장으로 쓰는 것이 비평이라는 점이 중요했는데요. 
자신의 문장으로 한 문장 한 문장 첨예하게 쓴 비평을 기말에 한 편씩 써보기로 했습니다. 

언제든 끓을 수 있는 99도의 상태로 만난 학우님들이 섭씨 100도가 되는 수업이었네요. 

 

14강에서는 바타유의 소설 "불가능"(조르주 바타유 지음, 성귀수 옮김, 워크룸 프레스, 2014) 3부 '오레스테이아' (147p~195p)와
"에로티즘"(조르주 바타유 지음, 조한경 옮김, 민음사, 2009) 10장~13장 (124p~168p) 를 읽어오시면 됩니다. 
발제는 박소원께서 "불가능"을 이광기님께서 "에로티즘"을 수고해 주시겠습니다. 

그럼 건강한 모습으로 12월 19일 월요일 오후 7:30 수유너머104 2층 대강의실과 온라인 화상미팅에서 뵈어요 :)

 

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