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1. 질문 사항

  지난 강좌를 듣고 궁금한 게 몇 가지 있었는데 시간 관계상 여의치가 않아 이렇게 질문올립니다~~


1)  공유지는 비극인가 축복인가

  중세를 넘어 근대로 넘어오면서 노동자가 대규모로 발생한 이유 중 하나가 공유지의 소멸이라고 하셨는데요. 사유권의 확립/사유권 경계설정이라고 할 수 있는  인클로져 운동이 공동 사용을 없애고 소유로 전환시키면서 공유지가 소멸했다고 합니다. 그런데 공유지는 일반 농민뿐 아니라 여성 등 사회적 약자층들이 공동체 속에서 자기 토지가 없더라도 생계를 유지할 수 있는 토대라고 하셨습니다.

 그런데 최근에는 공유지는 제거해야 할 대상으로 봅니다. '공유지의 비극'이라고 하면서  공유지는 개인들의 이기심 때문에 자칫 황폐화될 가능성이 높다고 보고 있습니다. 따라서 공유지에 대해서 개인 사유권의 경계를 명확히 설정해 주는 방식 등으로 관리 통제하는 것이 더 낫다고 합니다. 물론 공유지를 국가 관리나 공동체 관리 방안 등도 있지만 공유지 자체를 긍정적인 것으로 보지는 않은 것 같습니다.

 그렇다면 더 나은 인간 삶을 위해 공유지를 확대하고 보존하는 것은 좋은가요 그렇지 않은가요( 비극 대 축복) ?  물론 여기서 공유지는 공공 영역의 확대라고도 말할 수 있을 것 같습니다. 공유지 축소는 민영화 확대라고도 할 수 있을 것 같구요 , 공유지 확대가 이상적인 사회 건설의 지침이 될 수도 있는 건가요?


2)  인클로져 운동의 탄생 배경 - 공유지 소멸이 왜 이루어졌는가  

  강의에 따르면 양모의 수요 급증으로 식량 경작지 대신 양 사육을 위한 목장을 만들면서 나타난 현상으로 봅니다.   간략히 정리하면 돈벌이가 되니까 사유의식 강화된 것이 원인이라고 정리됩다. 그 전에는 돈벌이가 안 되어서 그랬던 건가요? 그래서 명목적 소유에서 실질적인 소유로 소유 정책이 바뀐건가요 ? 1강 때 이진경 선생님이 기존 귀족층 지배층 사람들은  배포 넓은 사람들로 부르주어지들은 찌질한 사람들로 표현하셨는데요 ... 선생님 말씀대로 지배층의 성향이 변해서 그런건가요?


3)  노예나 농노는 노동자와 무엇이 다른가?

  

 노동자는 노예나 농노와 달리 그 자신의 생산수단의 일부가 아닌 자유인이다. 노예나 농노는 말하는 가축 또는 말하는 도구로 간주되었다.

한편 봉건제 자유농민은 생산수단을 소유했는데요  근대 노동자는 자유를 얻은 대신 소유권 확립으로 사유지 청소작업 때문에 생산수단으로부터 분리되고 유리되었다고 합니다.  

노동자들은 모든 생산수단을 빼앗기고 봉건제도가 그나마 제공하던 일체의 생존보장을 박탈당했다는 것입니다.

 첫째, 노동자는 노동력 이외에 생산수단이 없는 존재라고 규정됩니다.  노예나 농노는 노동력 이외에 생산수단이 있었나요?

 둘째, 그렇다면 노동자 보다는 생산 수단을 보유한 농노나 노예가 더 행복한 존재인가요?


질문이 다소 두서 없었습니다만 다소 궁금했던 점들을 질문해 보았습니다.


2. 건의 사항 - 강의안 배부관련

  강의록을 당일 수업시간에 받다보니 저의 경우는 수업 쫒아가기가 쉽지 않습니다. 가능하시다면 선생님들이 미리 강의안을  공지란에 올려주시거나 전 강의시간에 배부해주시면 정말 감사하겠습니다.  


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