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공지 |
수유너머 104의 정규강좌란? 어떻게 참여할까요?
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| vizario | 2017.03.18 | 4113 |
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공지 |
정규강좌 수강신청시 유의해 주시기 바랍니다!
| vizario | 2017.03.21 | 1392 |
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304 |
[2023겨울] 선불교를 철학하다:: 1월 12일 (목) 개강
 | WordShadow | 2022.11.24 | 144 |
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303 |
[2023겨울] 반야심경 강의 :: 1월 13일(금) 개강
| 이에스 | 2022.11.21 | 158 |
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302 |
[2023겨울] 들뢰즈의 영원회귀: 1.14(토)개강
[4] | Jae | 2022.11.20 | 272 |
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301 |
[2023겨울] 다시, 『자본』을 읽자: 1.9(월) 개강
| oracle | 2022.11.20 | 197 |
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300 |
[2022가을] 문학, 새로운 감응들의 발명 :: 강사인터뷰(김주원)
| 이에스 | 2022.09.29 | 258 |
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[2022가을] 위기의 인류학 :: 강사인터뷰 (차지호)
| oracle | 2022.09.16 | 246 |
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298 |
[2022가을] 문학, 새로운 감응들의 발명 :: 10.7(금) 개강
| 이에스 | 2022.08.21 | 1082 |
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[2022가을] 위기의 인류학 :: 10.8(토) 개강
[2] | oracle | 2022.08.18 | 830 |
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[2022가을] 나는 누구인가 :: 10.5(수) 개강
[7] | Jae | 2022.08.17 | 2084 |
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[2022여름] 영상제작워크숍: 강사인터뷰 / 이수정
| 우디 | 2022.06.12 | 428 |
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[2022여름] 천 개의 밤, 뜻밖의 읽기: 강사인터뷰
| cla22ic | 2022.06.11 | 419 |
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[2022여름] 여성의 목소리는 어떻게 정치적 힘을 갖게 되는가 :: 강사인터뷰/ 나희덕
| 창근 | 2022.06.01 | 482 |
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[2022여름] 천 개의 밤, 뜻밖의 읽기 :: 7월 9일(토) 개강!
| 이에스 | 2022.05.25 | 1209 |
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[2022여름] 화엄의철학,연기성의존재론 :: 7.8(금) 개강!
[1] | Jae | 2022.05.22 | 1194 |
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[2022여름] 아무튼 짧은, 영상만들기 :: 7.7(목) 개강!
[2] | oracle | 2022.05.21 | 906 |
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[2022여름] 여성의 목소리는 어떻게 정치적 힘을 갖게 되는가 :: 7.4(월)개강!
[4] | oracle | 2022.05.21 | 1622 |
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288 |
[2022봄] 시가 겨냥하는 것은 당신의 삶: 강사인터뷰/ 김진완
[5] | 효영 | 2022.03.15 | 499 |
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287 |
[2022봄] 동물권, 도래할 정치의 문을 열다: 강사인터뷰/ 김도희
| Jae | 2022.03.11 | 392 |
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286 |
[2022봄] 동물권, 도래할 정치의 문을 열다 :: 4.9(토) 개강!
| Jae | 2022.02.27 | 907 |
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285 |
[2022봄] 갈피접힌 시편들, 밑줄그은 문장들 :: 4.8(금) 개강!
[2] | 이에스 | 2022.02.26 | 856 |
[03706] 서울 서대문구 성산로315 후문주차장옆1/2층 [수유너머104]
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