12. 유목의 철학 전쟁기계의 정치학

4. 유목적 과학과 국가적 과학

공리1(국가장치에 대한 전쟁기계의 외부성)의 명제3은 국가적 과학과 대비해 유목적 과학에 대해 말한다. 이 명제는 전쟁기계의 외부성을 인식론의 영역에서 입증하려는 것으로 여기서 말하는 유목적 과학이란 인식론의 영역에서 전쟁기계를 뜻한다.

1) 유목과학의 특징

1))유체와 흐름의 이론-유목적 과학은 입자나 점을 다룰 때도 그것을 흐름에 속해 있는 것으로 다룬다.

2)) 생성과 이질성의 모델을 추구한다.

3)) 소용돌이형 모델-흐름이 취하는 모든 방향을 허용하며, 주어진 공간을 흐름이 전체로서 점유하며 만들어진다.

4)) 문제설정적이다. 안정적인 본질로부터 파생되는 성질을 연역하는 것이 아니라, 문제로부터 그것을 조건 짓고 해결하는 사건들로 나아간다.

2) 유목과학과 국가의 관계

유목적 소수적 과학은 국가적 과학의 요구와 조건들에 의해 지속적으로 감금되고 제지된다.

5. 사유의 두 가지 양상

명제4는 전쟁기계의 외부성을 사유학에서 입증할 수 있다고 주장한다. 이는 사유 자체를 국가장치와 전쟁기계라는 두 가지 극에 의해 분할하는 것을 뜻한다.

1) 사유의 국가적 모델

국가는 사유 내부에 그 내적인 전개라는 내부성의 형식을 부여하고, 사유는 그 내부성을 부여하는 국가에다 보편성의 형식을 부여한다.

국가적 모델이라는 사유의 이미지에는 두 가지 보편자가 나타난다. 하나는 전체, 다른 하나는 주체.

2) 대항사유

대항사유는 국가적 사유에 반대하는 것으로 사상가의 외부와 그의 사유가 접속한 결과고, 하나의 사유 안에 이미 복수의 사유가 뒤섞여 공존하는 것이란 점에서 외부성을 자신의 내적인 특질로 갖는다.

6. 전쟁기계와 공간: 전쟁기계의 공간적 측면

여기서부터는 공리2 ‘전쟁기계의 세 가지 측면’ 중 명제5 ‘전쟁기계에 고유한 공간 지리적 특성’을 다룬다.

1) 점과 선

1)) 점과 선의 관계:유목적인 삶에서는 시점과 종점의 위치를 표시하는 점에 대해서 이동의 궤적을 그리는 선이 우위를 갖는다.

2)) 선의 기능의 차이-정착민과 유목민에게 선의 기능이 다르다. 예를 들어 정착민의 도로가 사람들에게 폐쇄된 공간을 분배하고, 각 사람에게 몫을 할당하고, 이 몫들간의 소통을 중재한다면, 유목민의 궤적은 사람들을 열린 공간, 불확정적이고 비소통적인 공간에 분배한다.

2) 유목민의 공간

다른 점과 선을 갖는다면 그것들로 이루어지는 공간 역시 다른 질을 가진다.

1)) 탈영토화의 공간

2)) 촉감적 공간

3)) 국지적 절대:유목민의 공간은 서 있는 곳이 어느 점이든, 원하는 모든 방향으로 움직일 수 있다. 이는 원거리 시각적 공간의 경우에는 소실점에서만 가능했던 절대적 이동 가능성을 모든 국지적 점들이 가지고 있음을 의미한다. 사물이나 흐름을 가두는 홈이 없으니 모든 방향으로 움직일 수 있다. 이런 특성이 국지적 절대.

4)) 매끄러운 공간: 유목민의 공간은 매끄러운 공간이고 정착민의 공간은 홈 패인 공간.

유목민은 운동보다 속도와 관계된다. 운동은 외연적/연장적이고, 속도는 내포적/강밀도적이다. 운동이 점에서 점으로 이동하는 것과 달리 속도는 공간을 전체적으로 장악한다.

3)국가장치와 홈파기

국가장치의 근본적 과업은 홈파기. 홈파기의 이유는 모든 방향으로 흐르면서 공간을 전체로서 장악하는 유목적인 흐름을 일정한 방향으로 흐르게 하는 것, 그것의 운동이 한 점에서 한 점으로 이동하는 원숙한 이동을 택하도록 하는 것, 이를 위해 운동을 분해하고 재구성하고 변형하여 그 속도를 통제하는 것이다.

유목민이 전쟁기계를 형성한다면, 절대속도를 발명함으로써다. 절대속도는 제한된 방향, 제한된 크기에 갇히지 않는 속도의 자유로운 변이능력과 결부된다.

국가는 전쟁기계에 상대적 운동의 형식을 부여하지 않고는 그것을 영유하지 못한다.