공지 |
[에세이자료집] 2022북클럽자본 :: 자유의 파토스, 포겔프라이 프롤레타리아
[1]
| oracle | 2022.12.22 | 213 |
공지 |
[에세이자료집] 2020니체세미나 :: 비극의 파토스, 디오니소스 찬가
[2]
| oracle | 2020.12.21 | 384 |
공지 |
[에세이자료집] 2019니체세미나 :: 더 아름답게! 거리의 파토스
[2]
| oracle | 2019.12.19 | 692 |
404 |
베르그송[시론] 2장 전반부 발제
| 효영 | 2018.08.13 | 108 |
403 |
베르그송의 [시론] 두번째 세미나 후기
[1] | 로라 | 2018.08.10 | 147 |
402 |
베르그송의 [시론] 두번째 세미나 발제
| 로라 | 2018.08.10 | 97 |
401 |
[청년인문지능-세계] 3장 질문과 답(과학적 개념의 형성:과학과 기술)
[1] | sora | 2018.08.08 | 111 |
400 |
[청년인문지능-세계] 2장<관념과 판단>후기입니다!
[3] | 영진 | 2018.08.04 | 142 |
399 |
[청년인문지능-세계] 3주차 발제문
| lectureteam | 2018.08.04 | 82 |
398 |
첫 시간 발제문 [시론] 1장 중간부분까지
[1] | choonghan | 2018.07.30 | 125 |
397 |
[청년인문지능-인간] 청인지 에세이<철학은 왜 하는가?>
| 준환 | 2018.06.28 | 140 |
396 |
[청년인문지능-인간] 청인지 에세이 <착각은 피할 수 없는가.>
[2] | 코르바 | 2018.06.17 | 117 |
395 |
[청년인문지능-인간] 청인지 에세이 : 감정의 착각 - 공배
[2] | 공배 | 2018.06.17 | 96 |
394 |
[청년인문지능-인간] [기말에세이] 착각의 근원은 무엇인가
[2] | choonghan | 2018.06.16 | 164 |
393 |
[청년인문지능-인간] [에세이]과학적 이론은 발견되는가 아니며 발명되는가
[4] | 승환 | 2018.06.16 | 153 |
392 |
[청년인문지능-인간] 졸업(?) 에세이
[2] | Momo | 2018.06.16 | 152 |
391 |
청인지 에세이
[2] | 나무 | 2018.06.16 | 100 |
390 |
[기말에세이] 욕망: 이승규 사례를 중심으로
[2] | 라두 | 2018.06.16 | 95 |
389 |
[청년인문지능-인간] [기말에세이]오류의 역사와 행위의 언어
[2] | 효영 | 2018.06.15 | 109 |
388 |
[청년인문지능-인간] 10주차 상상 A조 후기
[2] | 고키 | 2018.06.09 | 122 |
387 |
[청년인문지능-인간] 10주차 상상 B조 후기입니다~
[2] | 하린 | 2018.06.08 | 116 |
386 |
[청년인문지능-인간] 9장 기억 후기
[7] | 코르바 | 2018.06.01 | 155 |
385 |
제9장 기억 발제문
| 누혜 | 2018.05.26 | 109 |
하하하
글 재미있게 잘 읽었습니다.
아, 그눔의 '오빠'들은 어딜가나 있지요. ㅎㅎㅎ
저도 비슷한 고민이 있었지요. '여성다움'이라는 것은 뭘까, 나는 그럼 그 여성스러움을 수동적으로 받아들인 걸까? 내가 선택한 여성스러움은 없는 걸까?
내 '주체성' 이라는 것은 어떻게 형성되는 걸까? 그런 것이 있기는 한 걸까? 등등등.......
화요일에 만나서 자세한 수다(?)를 떨어보아요 ㅋㅋㅋ