니체철학의 3가지 변신 ............................

*『차라투스트라는 이렇게 말했다』 1부. 3가지 변신 :: 정신의 3가지 변화

······> 『들뢰즈의 니체』 1965년. 들뢰즈 :: 니체철학의 3가지 변화 (생애 p9~27)

① [청년 니체] 기성의 가치에 의존한 철학자 / 낙타의 시대 (복종의 정신) / 시대성

- 생애 : 1860년대 후반~1876(32세) / 1844(탄생), 1864(19세) 본대학, 1869(24세) 대학교수, 1876(31세) 바그너와 결별

- 작품 : 『비극의 탄생』1872(27세). 『반시대적 고찰』1873~1876(28~31세).

- 철학 : 부르주아문화 비판 / 쇼펜하우어와 바그너를 통해 자기 사상을 대변(이들과 결별)

            기성의 가치에 기반한 철학자 ······> 기성의 가치에서 해방으로!

② [이행기 니체] 기성의 가치를 비판하는 철학자 / 사자의 시대 (비판의 정신) / 반시대성

- 생애 : 1877(32세) ~1882(37세) / 질병과 치유의 반복, 병과 건강의 반복.

- 작품 : 『인간적인 너무나 인간적인』1878~1880(33~35세). 『아침놀』1881(36세). 『즐거운 학문』1882(37세).

- 철학 : 형이상학적 가치 비판, 모든 가치의 전환 / 관점주의(관점의 이동에 따른 가치(평가)의 이동)의 확립

￭ 가치전환 (긍정······부정, 하나의 자아······다양한 자아) : 사유의 퍼스펙티비즘

            신체(병-건강)의 관점을 철학적 방법으로서 ‘가치 전환’의 근거로 삼는다.

            신체(병-건강)의 관점을 탁월한 긍정을 위한 부정의 사례로 삼는다.

            신체(병-건강)의 전환을 통해, 하나의 자아-다양한 자아-새로운 자아가 출현한다.

￭ 위대한 건강 (병······건강) : 신체의 퍼스펙티비즘

            건강(긍정적인 것)과 병(부정적인 것)의 이분법적 가치평가를 넘어서,

            병에서 건강을 보는 동시에, 건강에서 병을 보는 퍼스펙티브를 획득하는 것!!

            병자에게서 건강한 가치들을 관찰하고, 생명의 고지로부터 쇠퇴의 본능을 보는 것이다.

            건강의 가치평가로서의 병, 병의 가치평가로서의 건강!

            건강으로부터 병으로, 병으로부터 건강으로의 이동이 탁월한 건강이며,

            그러한 이동에서의 경쾌함이 ‘위대한 건강’의 표시이다.

③ [성숙기 니체] 새로운 가치를 창조하는 철학자 / 어린아이의 시대 (생성의 정신) / 비시대성

- 생애 : 1881(36세) ~ 1888(43세) / 1889(44세) 토리노에서 정신발작, 1900(55세) 죽음

- 작품 : ‘영원회귀’의 영감 1881(36세). 『차라투스트라는 이렇게 말했다』1883~1884(38~39세).

             『선악의 저편』1886(41세). 『도덕의 계보』1887(42세). ‘힘에의 의지’1887(42세) (계획/포기1888.43세)

             『우상의 황혼』1888-『안티크리스트』1888, 『바그너의 경우』1888-『니체 대 바그너』1888,

            『이 사람을 보라』1888, 『디오니소스 찬가』1888 (43세)

- 철학 : 위대한 건강 / 새로운 개념ㆍ가치ㆍ철학의 창조 (권력의지, 영원회귀, 차라투스트라, 위버멘쉬)