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(니체 전집 읽기) 20181203

(인간적인 너무나 인간적인2) 아포리즘 63-167 후기                  글: 연희

 

마치 봄비 같이 내리는 겨울비...불을 켜지 않으면 집 안은 밤인 듯 어두웠다. 세미나에 빠지고 하루 종일 따뜻한 이불 속에서 음악을 들으며 뒹굴라하는 악마의 속삭임도 잠시. 그럴 수는 없는 일!!!난 무려 오늘 간식 당번에다가 후기 당번 아닌가? 비를 뚫고 오는 학우들을 굶주리게 할 수 없고 게다가 무엇보다도 도반들의 생각이 궁금하다.

나태를 물리치고 “고양된 의식”으로 무장하고...수유너머로 전진! 아 전진이라는 이 말은

니체도 좋아하는 말 같다. 계속 전진 전진!!!

 

우리가 모여서 토론한 것들 중에서 인상 깊거나 기억에 남았던 것은 다음과 같다.

 

62: 악마의 변호사는 누구인가?: 철학이 무의식 중에 현세의 온갖 해악에 대한 변호인이 된다. 그렇다면 이 변호사는 니체인가? 아니면 다른 철학자들인가? 약간의 니체 같은 뉘앙스는 있지만 고립과 고독이 다르므로 니체적이지 않다. 인간의 고립을 자초하는 철학은 철학의 타락이다. 악마의 변호사에 음악 글 종교들이 포함되지 않을까?하는 의견들

(개인적으로는 기독교를 부정하는 니체가 악마라는 개념을 쓴 것이 흥미롭다. 니체라면 왠지 악마를 좋아할 것 같은 막연한 느낌 때문인가? 아니면 기독교를 부정하고 조롱하는 니체가 기독교인의 편에서 보면 악마가 아닐까하는 생각이 들었다. 물론 악마란 그동안 인간을 눈멀고 귀멀게 했거나 현혹시켰던 이론이나 사상 종교일 것이고 그것의 변호사는 기존의 몇몇 철학자 종교가 사상가들일 것이다)

 

70: 가장 미숙한 교육자 “가장 미숙한 교육자는 선은 단지 선에서부터 그리고 선위에서만 키워질 수 있다고 믿는 도덕적 광신자이다”

 

72: 니체는 왜 신을 시험할 필요가 없다고 했을까? 니체가 이미 신은 죽었다고 말했기 때문이아닐까(촉촉님의견)

73: 종교화의 인물이 아름답지 않고 무서운 것은 권위를 드러내기 위한 것인데 라파엘로의 그림은 따뜻하고 아름다운 인물이 나와서 더 대비된다.

*니체의 글쓰기

훌륭하게 글 쓰는 법을 배우는 법: 말을 잘하는 시대는 갔다

언어 번역 읽기의 중요성 강조( 나치와 일본의 제국주의를 의식한 것이 아닐까? 지금은 화술이 중요한가? 글이 중요할까?에 대해서 여러 의견들이 오고감. 결론적으로 둘다 중요하다는...)

117: 극적인 감각: 예술의 섬세한 감각이 없는 사람들이 모든 것을 가장 조잡한 다섯

번 째 감각으로 이해하려 애쓰는데 그 것이 곧 극적인 감각이다. (환호나 탄성 등)

122: 예술가적 관례는 무엇일까?

140: 구속되어 춤추는 것은 예술의 형식을 구속으로 보는 것인가?

 

*대립에 대한 습관은 어디에서 비롯되는가?- 대립이 아닌데 대립으로 보는 부정확한 관찰에서 온다. 온라인상의 댓글 전쟁은 왜 일어날까? 글이 주는 오해 때문일까? 말로하면 어떨까?

기본적인 인식의 차이도 있지만 말이 더 신체적이고 직접적이기 때문에 미묘한 일들은 직접 말로 하는 것이 좋을 것 같다.

직접적으로 만날 수만은 없으니 글도 좋은 표현 수단이 된다.

 

*고통과 휴식과 풍요의 관계는 무엇인가?(우림)

힘은 낙차에서 생기고 쾌와 불쾌가 나타난다. 작가가 풍요로움만 가지면 훌륭한 작가는 되지 못한다. 풍요는 빈약과 대비 됐을 때 풍요가 된다. 풍요로움은 쏟아내야 작품이 된다. 작품이 끝난 후에는 휴식이 찾아온다.

*니체의 운명을 만든다는 것은 어떤 의미일까? 그냥 하루 하루를 살아내는 것이다. 나의 자유정신을 따라서 불안 하겠지만 살아나가는 것 아닐까요? (엇결과 순결)

인간의 존재론과 맞닿아 있다. 모든 인간 자체가 운명이다. 인간과 운명은 분리되어 있지 않다. 나는 세상에 우연하게 던져졌지만 내 생명의 힘의 의지로 삶이 나를 살게 한다. 주어진 우연을 내 것으로 만들면 나의존재가 커지고 발견할 기회들이 많으므로 더 기뻐진다. 천개의 자아를 만들 수도 있다. 나의 미래는 잠재력일 것이기 때문에 행복하다. (촉촉)

 

***요새 내 머리 속에는 “원한도 가책도 없이”라는 말이 계속 맴돌고 있습니다. 네 탓도 내탓도 없이 어떻게 삶을 긍정하고 사랑할 수 있을까요? 극도의 고통 속에서 완성해 나가는 니체철학의 궁극엔 무엇이 있을까요? 감히 니체 전집을 다 읽겠다고 각오하고 시작한 세미나...니체가 생각했던 ‘미래의 철학자’는 되지 못해도 미래의 독자정도는 되어야 할 텐데요. 밤마다 수없이 고개를 끄덕이며 때로는 미소 지으며 읽었던 구절들이 아침이 되면 사라지고 없네여. 하지만 그들은 내 살과 피가 되어서 어느날 내가 심연 속에서 허우적 거릴 때 나를 일으켜 줄 것 같은 예감은 드네요. 그런 심연의 날이 오지 않기를...

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