[공동체세미나] 니체의 위험한 책, 차라투스트라 :: 0908(일) "페르시아의 차라투스트라는 니체의 차라투스트라에 와서 완전히 다른 존재로 변신했다.
[공동체세미나] 니체의 위험한 책, 차라투스트라 :: 개요 일 시 : 2018-0901 ~ 1103 (8주) / 매주(일) pm3:00 장 소 : [수유너머104] 2층 소강의실 교 재 : 《니체의 위험한 책, 차라투스트라는 이렇게 말했다》, 고병권, 그린비 회 비 : 월 2만원 (매월 첫시간에 :: 반장에게 주거나, 카카오뱅크 3333-08-0755789. 류재숙) 반 장 : 오라클 010 - 3747 - 7114
[공동체세미나] 니체의 위험한 책, 차라투스트라 :: 진행 공 부 : (일) 세미나진행 ...... (수) 세미나발제/후기 ...... (목) 세미나공지 운 영 : 결석하거나 많이 지각할 것 같으면, 아래 댓글로 알려주세요! 회 원 : 고요(지윤경), 김유나, 네이무, 로빈, 손현숙(대륙여인), 이유진(소연), 액티브, 엇결과순결, 엄윤, 영용,
[공동체세미나] 니체의 위험한 책, 차라투스트라 :: 일정
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댓글 4
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네이무
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[공지사항]
1. 새로운 회원 액티브님이 이번 세미나부터 합류하기로 했습니다.
2. 손현숙, 액티브님의 세미나당번 변경을 협의하겠습니다. ^^
[토론주제] 1부 2장 차라투스트라 ~ 3장 니체 이후의 니체
1. (1부 2장 p61~62) 책을 쓴 니체(그때의 니체)와 논평자로서 니체(지금의 니체)는 다른 사람이다!?
이런 자아의 불일치가 생기는 이유는 무엇인가? 특히 1장의 하나의 자아, 다양한 자아와 관련하여!
2. (1부 2장 p64~66) 니체는 어째서 차라투스트라를 자기 책의 주인공으로 삼았을까?
“나는 차라투스트라의 입을 통하지 않고는 한마디도 하지 않았다.”
3. (1부 2장 p65~67) 정직은 어떻게 자기극복의 무기가 될 수 있나?
"진실하고 정직하다는 것은 도덕을 그복하게 하는 존재의 출현을 가능하게 한다." 고병권
"진실함에서 나오는 도덕의 자기극복, 그것이 차라투스트라의 이름이 의미하는 바이다." 니체
"니체는 기독교의 정직과 진실성에 대한 강조가 기독교의 신을 정복하게 할 것이라고 말하기도 했다." 고병권
"정직하고 진실한 우리의 진리의지는 신성화된 도덕의 발생과 유래에 대해 집요하게 물고 늘어질 것이다." 니체
4. (1부 2장 p71~75) [차라투스트라]가 만인을 위한 책이면서, 그 누구를 위한 책도 아닌 이유는?
'독자가 책을 선택하는 것이 아니라, 책이 독자를 선택한다.' 니체는 어떤 방식으로 독자를 선별하는가?
5. (1부 3장 p87~88) 니체연구자와 니체주의자는 어떻게 다른가? 우리는 어떤 존재를 의지하는가?
“니체는 ‘책을 통해서만 사상을 더듬는 일당들’을 좋아하지 않았으며,
자신을 이해하려면 우선 ‘문 밖에서 사유하는 법’부터 배우라고 했다. ......
누구든 자기 삶을 아름답게 창조하는 자는,
니체를 읽지 않은 채 니체의 독자가 될 수 있으며, 니체를 지지하지 않은 채로 니체주의자가 될 수 있다.”
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조이
9월 8일 출석이 힘들게 되었습니다. 즐거운 세미나 되세요~
9월 8일에 결석하게 되었습니다. 죄송합니다.