프로그램

세미나는 완독에 목표를 두지 않고 다양한 텍스트를 맛보는 데 중점을 두며, 분량은 세미나 팀의 역량에 따라 조정합니다. 원문이 프랑스어인 글뿐만 아니라 구약성서, 아감벤, 아리스토텔레스와 같이 불어로 번역된 텍스트를 포함하며, 인터뷰, 강연문, 철학, 사회학, 문학을 두루 넘나듭니다. 마음을 끄는 매력적인 글을 발견했다면 더 나아가는 건 각자의 몫. 하지만 풀리지 않는 문제는 언제나 도움을 요청할 수 있습니다.

(텍스트는 필요한 부분만 복사해서 이용할 예정입니다.)

1회 (3월 3일) :

Giorgio Agamben, Amitié (우정, 2007). 아리스토텔레스의 <니코마코스 윤리학>을 인용해 우정을 정의하는 부분을 읽으면서 감각, 지각, 의식과 관련된 어휘들과 만난다.

2회 (3월 10일) :

Marc Augé, Les formes de l'oubli (망각의 형태들, 1998). 기억, 추억, 망각, 무관심, 용서, 원한… 프랑스 인류학자의 글을 통해, 현대 철학의 중요한 테마이기도 한 기억에 대해 반추한다.

3회 (3월 17일) :

Michel Foucault, "Qu'est-ce qu'un auteur?" (저자란 무엇인가?, 1969). 세탁물 메모에도 저자를 말할 수 있을까?! 롤랑 바르트의 "La mort de l'auteur"(저자의 죽음, 1968)와 함께, 저자의 지위에 대해 묻는 유명한 글. 하지만 실은 강연문으로서 구어체가 섞인 흥미롭고 알기 쉬우며 유머러스한 글.

4회 (3월 24일) :

Pierre Bourdieu (dir), La misère du monde (세계의 비참, 1993). 사회학자들의 인터뷰를 통해 프랑스 빈민층의 생생한 언어를 접한다.

5회 (3월 31일) :

Henri Bergson, Le rire (웃음, 1940). 웃음에 대한 탁월한 분석일 뿐 아니라 '무의식'이라는 거대한 테마로 들어가는 창문이기도 한 텍스트.

6회 (4월 7일) :

Roland Barthes, Le plaisir du texte (텍스트의 즐거움, 1973). 텍스트의 즐거움을 알기 위해선 '바벨의 언어', 텍스트의 다수성을 예찬하는 <텍스트의 즐거움>을!

구약성서 창세기 10-11장 + Umberto Eco, "Eloge de la pluralité" (다수성 예찬) (Philosophie magazine, 2009. 8-9, hors-série). 바벨탑의 출전과 그에 대한 독해를 함께 읽는다.

7회 (4월 14일) :

Jacques Rancière, Le spectateur émancipé (해방된 관객, 2008). 5장 "L'image pensive"(사색적 이미지)의 한 부분을 통해 이미지와 사유의 관계를 사유함과 동시에 '사유'의 표현들을 접한다.

8회 (4월 21일) :

Deleuze의 Spinoza 강의 (1978. 1. 24.). 들뢰즈의 생생한 목소리를 듣는다. 분명하고 똑똑한 구어체로 철학을!

9회 (4월 28일) :

Maurice Blanchot, La communauté inavouable (밝힐 수 없는 공동체, 1983). '공동체'를 중심으로 개념적 사유를!