결석계

다케시 2015.02.12 12:20 조회 수 : 4893

그날 아래 행사에서 통역을 해야 되고, 또 일본에서 와서 발표하는 친구(도미야마 제자!)는

제가 초청한 사람이기 때문에 제가 같이 있어야 될 것 같아 마지막 세미나인데도 참석을

못합니다. 아쉽지만 본문에 등장하는 것으로 출석을 대신하겠습니다^^

 

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이나코스 워크숍 

<혐오발화의 정치학>

 

 

 

일시: 2015년 2월 13(오후 2~오후 6

장소연세대학교 위당관 301호

주최 : 국제한국문학문화학회(INAKOS)

 

 

• 기획의 말

최근 혐오가 유력한 정치적 자원으로 기능하게 되면서이에 대한 학술적 문제제기와 공동의 대응방법에 대한 모색의 필요성이 커지고 있습니다여성과 장애인특정 지역인들에 대한 오래된 혐오와 함께이주노동자와 결혼이민자조선족과 탈북자세월호사건의 유가족이나 해고노동자철거민 등과 같은 사회적 피해자와 정치적 약자에 대한 혐오도 일상적으로 표출되고 있습니다환대와 연대의 자리를 배제와 모멸이 차지하고 있는 것입니다.

그러나 혐오는 폭력이면서 동시에 열정이기도 하기에주체를 형성하는 강력한 기제가 될 수 있습니다그러므로 이에 대한 법과 규제를 쉬이 떠올리기 전에혐오발화의 수사학과 그 사회적문화적 양식혐오코드의 역사그리고 혐오발화가 실제로 어떤 주체화의 실천인지에 대해 고찰할 필요가 있습니다이번 이나코스 워크숍 <혐오발화의 정치학>에서는 혐오발화의 주체와 그 양식이 지니는 정치적문화적 의미를 탐구하고그에 대해 증오가 아닌 무엇으로 대항할 수 있을지 성찰하고자 합니다관심 있는 분들의 참여를 부탁드립니다.

 

• 발표 (2:00~3:40)

사회 오혜진(성균관대)

 

[1발표 / 2:00~2:30] 권명아(동아대)

"혐오와 자유"  

- 혐오발화의 기제와 그 문화적 의미에 대한 총론 격의 발표. ‘혐오라는 정동이 정치적 자원으로 기능할 수 있는 조건에 대한 탐색젠더적인종적지역적 차별과 그에 대한 오래된 혐오의 역사 외에 세월호사건 유가족들과 같은 정치적 약자가 특히 혐오의 대상으로 정당화되고 있는 사태에 대한 성찰. ‘혐오발화에 대항하기 위한 방법 및 그 가능성에 대한 모색.

 

[2발표 / 2:30~3:00] 정정훈(수유너머N)

"혐오발화는 무엇의 지표인가? - 한국의 사회적 변동국면에서 혐오발화 위치에 관하여"

- 여성외국인노동자전라도민 등 남한의 타자들에 대한 혐오의 양상과 그 정치적 동학에 대한 분석. ‘일베와 같이 혐오를 정치적 자원으로 삼는 특정세력의 정치적문화적 의미, ‘종북과 같은 혐오수사의 개발과 사회적 담론에 대한 탐구.

 

[3발표 / 3:00~3:40] 쇼지 마키코(도시샤대)

"평범한 재특회에서 보는 앎의 문제 - 계속 질문을 만든다는 것"

- 일본에서 혐오발화가 지니는 정치적문화적 의미와 그 효과재일조선인에 대한 대표적 혐오주체인 재특회의 사례 소개재특회에서 실제로 활동하는 이들이 하는 말에 귀를 기울이는 작업을 통해 혐오발화라는 실천이 어떤 의미를 지니는지 고찰.

 

• 휴식 (3:40~4:00)

 

• 종합토론 (4:00~6:00)

토론자 류진희(성균관대), 강동호(연세대), 강지윤(연세대)

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