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[니체_후기] 니체, 영원회귀와 차이의 철학 2부. 1

 

2020.02.21. 사피엔스

 

니체는 근본적으로 니힐리즘을 극복할 수 있는 사유를 영원회귀 사상이라 한다.

과연 이번 세미나를 통해 그것을 제대로 찾아내고 이해 할 수 있을까?

 

 ▶ 실체론 비판

실체성 (고정불변한 본체)  ◀----------▶  생성 (흐름, 운동)

 

실체적 사유 :

인과성을 기본으로 하는 사유.

원인이 있어 결과가 있다.

A -------▶ B

 

존재(동일자), 원자론, 인식, 자성

 

상호인과성(상호의존성) :

존재하는 것은 사건.

원인도 없고, 결과도 없다.

A ◀------▶ B

 

무자성, 공, 힘에의 의지, 영원회귀(?)

※ 존재 자체를 부정하는 것은 아님. 무엇이 일차적인 것인가의 문제

 

우리가 독립적 실체성을 지닌 개별자라는 허구적 관점에 대한 집착을 버리면 니힐리즘은 사라질 수 밖에 없다.

(개별자의 생멸이 허구적 논리이므로 유한한 존재로서 절대자를 찾는 니힐리즘에서 벗어날 수 있다는 말로 해석 된다)

 

 

▶ 신의 죽음

생멸의 유한자로서 신(종교적 절대자)을 찾는 것도 니힐리즘에 귀의 하는 것이지만, 그 신의 죽음(절대적 가지의 몰락)으로 인해, 그들 무신론자들은 다른 절대적 진리(과학주의)를 찾으며 근대적 니힐니즘에 들어간다.

즉 종교적 니힐리즘은 거부되지만 절대적(초월적) 진리라는 니힐리즘적 원칙은 남아 있다.

현대의 신(절대적 가치, 돈, 권력 등)를 신봉하는 사회에서도 마찬가지이다.

 

과연 근대적 니힐리즘을 어떤 방식으로 극복할 수 있을까 ?????

 

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실체론비판 아래 표가 깨져서 좀 이상하게 보이면 파일 열어보세요~

 

 

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